zerg727

如何让死囚们“死去”，自古以来，大约有两种主义：恐怖主义和温情主义。



恐怖主义者迷信死刑的恐怖氛围，确信“死”足以恐吓对手和仇家。死刑的执行过程越残忍，拖延时间越长，吸引更广大人民群众参与，囚徒就算“死得其所”——牺牲了自己，教育了人民。因此，千刀万剐不会在暗地里一刀刀地割，必须在闹市口，在众目睽睽之下，一刀，一刀……



北齐武成帝的《齐律》规定，犯人被处死后要“陈尸三日，无市者列于乡亭显处”。历史上，如何让死囚“痛苦地死”，是“科学”研究的对象，被不断挖掘。清末法学家沈家本在《历代刑法考》列出了24种成果：醢（脯）——把人做成肉酱；炮格——将人像肉串一样烤；磔——千刀万剐；罄，把人像磬那样悬挂着，吊死……



商鞅变法的功过，史家向无定论，但司马迁在《史记》中论及商鞅的人品，颇有微词：“商君，其天资刻薄人也。”这个刻薄寡恩的变法者，为强推变法，滥设死刑。为管控言论，秦律规定“诽谤者族”，“敢有挟书者族”，“有敢偶语诗书者弃市”……



商鞅创设了凿顶、抽肋、镬烹等奇酷的死法。他“治乱世，用重典”，曾在渭河边，一日处决七百死囚。汉时的贤良文学说，酷刑加速了秦朝的灭亡。《旧唐书》指他为“酷吏”。他自己的结局，有人说被车裂而死，有人说被从坟墓里挖出来“裂尸”。总之，他死的过程被展示，他的尸体成了教材。



死刑带来恐怖，也带来仇恨和反抗。陈胜、吴广和九百村民，被官府征召到渔阳戍边。行进到安徽大泽乡时，遇上暴雨，不能按期到达。这点屁事，依秦律“当斩”！陈胜、吴广煽动众人说：“今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎！”秦时称老百姓为“黔首”。黔首们虽然愚笨，但这笔帐还能算得清。他们斩木为兵，揭竿为旗，筑坛盟誓，诛伐暴秦……


东汉末年的董卓，也是死刑的迷信者。《魏书》载，董卓指派司隶校尉刘器，专门登记“为子不孝，为臣不忠，为吏不清，为弟不顺”的臣民。凡册上有名，都予处死，财产没收——类似于今天的“黑打”。



董卓不仅用“死”教育民众，还用“死”教育官员。一次，董卓邀请朝官们到家中赴宴。酒酣之际，董卓献上一个节目。他把俘虏押到现场，命令士兵剪掉他们的舌头，斩断手脚，挖掉眼睛……宾客们觳觫发抖之际，董卓洋洋自得。另有一次，董卓把数百名俘虏用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火烧了。他的教育很成功。他自己被诛灭三族，暴尸东市。人们将点燃的捻子插入他的肚脐眼，将他点了天灯。


同样迷信死刑的是朱元璋。他的死刑有“采生折割”，类似于活摘人体器官。他根据罪刑轻重，将凌迟细分为8刀，16刀，24刀……最多3600刀。明熹宗天启二年进士郑鄤，被阉党诬以“杖母不孝”、“奸妹”等，被割了3600刀。谋反大太监刘瑾，被割了3357刀。


在法律条文上，“死”作为一种教育形式，主要适用于普通群众和政治仇敌。《周礼·秋官》载有“掌囚”一官。他负责将普通罪犯押送到闹市去处决——“以适市而刑杀之”。相反，凡是有爵位者或者与王同族，则到郊野执行，不让围观。估计家属应当可以告别——“奉而适甸师氏以待刑杀”。


当“死”被当作一种教育形式，与死囚的告别几成公众的义务，而不是亲属的私人权利。文革期间盛行的公捕公判大会，即是此种封建余毒。


对于死囚持温情主义立场的人认为，立法者不能为所欲为，法律要上循天理，下顺人情。《隋书·刑法志》记载，隋文帝杨坚觉得枭首、轘裂等太残酷，予以废除，仅保留斩、绞二种死刑。唐朝李世民觉得这仍然残酷。他放宽了五十条绞刑法令，改为斩断右脚趾或者流放。不仅立法上放松，他执法上也放宽。《资治通鉴·唐纪九》记载，贞观三年，全国一年“断死刑才二十九人”，刑法几乎不用。唐《狱官令》中还明确赋予死囚亲属的临终告别权：“诸决大辟罪……官给酒食，听亲故辞决……” 宋代《元丰令》中亦有类似规定。


最感人的故事，发生在贞观六年腊月二十二。李世民在核准死囚名单，心生怜悯，将390名死囚全部放回家过年，约定次年秋天回来领死。第二年九月，大家以为死囚不会回来了，死囚们却很给面子，如期归来。李世民感动中，大笔一挥，每人鞭打若干，释放回家。


——这是1400多年前的故事。


近代以来，死刑已步入他的黄昏。2011年，全球198个国家和地区，只有10%执行了死刑。人们相信，某部法律如果被大量违反，一定是法律而不是人出了问题。应当枪毙的，是法律而不是人。依赖于刑法、执迷于死刑的政治家，不过是一头犟驴。

[ 本帖最后由 zerg727 于 2016-3-16 00:21 编辑 ]

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• bbs12345 金币 +4 转帖分享，红包献上！ 2016-3-16 00:26

只看片

死刑的存在不是因为政治家，而是因为民众的要求！有些罪恶不容于人民的良知，有些罪犯没有悔改的心，这样的存在就又必要被消灭！

说句诛心之言，不赞成死刑的人，是不是自己本身就有着犯死刑罪的黑暗倾向？正所谓自己身有屎！

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• bbs12345 金币 +4 认真回复，奖励！ 2016-3-16 10:46

jiangmj

人们相信，某部法律如果被大量违反，一定是法律而不是人出了问题。
楼主，按照你这样说的话，那IS滥杀无辜就是无罪的，各国的反恐法律都是错的。

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• bbs12345 金币 +3 认真回复，奖励！ 2016-3-16 10:47

福大

如果没有死刑，大量穷凶极恶之人冒天下之大不韪，铤而走险，比如贩毒、杀人为乐、抢劫，试想谁人能敌？

zerg727

to 只看片兄：根据从百度搜索出来的结果，虽然废除死刑的国家数量上并不十分确切，但可以肯定的是，废除死刑的国家绝对比没有废除的多，总不能说那么多国家全是“自己本身就有着犯死刑罪的黑暗倾向，正所谓自己身有屎”吧？

to jiangmj兄：没看懂你的意思，从IS的角度来看，他们自己肯定不会认为自己是在滥杀无辜，他们所杀的正是因为违反了他们所谓的“法律”的人，也正是因为他们的“法律”出现了问题，才导致其他国家反恐法的出现，对IS作战不是像很多人想象的是“剿匪”，而是国与国之间的战争，战争之中普通法律又另当别论。

to 阿福兄：有死刑的国家也没见“贩毒、杀人为乐、抢劫”这些减少，本人一直相信一点，一个国家的重刑犯多不多和法律用刑重不重有一定的联系，但是更多的是和人民生活水平.教育环境还有社会舆论等关系更大。

生命权不可让渡........

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• bbs12345 金币 +6 认真回复，奖励！ 2016-3-16 20:43

只看片

废除死刑的国家，为什么会废除死刑？还不就是所谓的【政治家】操纵的？而所谓的【政治家】其实都是利益集团的代理人，那些利益集团背后有多少肮脏的罪恶？该被判多少死刑？但是它们操纵了社会的舆论，扭曲了人民良知的表达！这就是身有屎！

中国自古以来都坚持死刑，但其实同时也一直坚持谨慎行刑，所有的死刑都是必须经过多层部门审核之后，确定是罪不容赦才会执行，所以其实死刑的存在不是因为其自身的必要，而是因为罪恶的存在使人民的良知不能容忍而必要存在死刑！

如果一个国家要废除死刑，并不是【政治家】本身可以决定的，而是需要全民公投，因为那涉及到宪法根本，而想要通过全民公投，就必须要人民的良知能够容忍死刑犯，想要操纵社会舆论扭曲人民良知表达做到这一点，身有屎的利益集团就必须要有足够强大的影响力。

世界上最强大的几个国家都没有废除死刑，就是因为还没有哪个利益集团能够有那么强大的影响力，所以法律依然保持着正确性！

所谓法律的正确性，就是能够正确表达人民良知，而世界上坚持不废除死刑的国家，其人口占了世界人口的大部分！这就证明了至少在现在这个阶段，保持死刑的存在才是正确的！

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• bbs12345 金币 +10 认真回复，奖励！ 2016-3-16 20:44

jiangmj

引用:

原帖由 zerg727 于 2016-3-16 13:30 发表
to 只看片兄：根据从百度搜索出来的结果，虽然废除死刑的国家数量上并不十分确切，但可以肯定的是，废除死刑的国家绝对比没有废除的多，总不能说那么多国家全是“自己本身就有着犯死刑罪的黑暗倾向，正所谓自己身有屎 ...

你看不懂我可以理解，原因我不解释，不想吵架。
法律是维护社会正常运行的底线，所有的刑事处罚，包括死刑，都是为了惩罚违法者、维持社会正常运转，不得已而为之的手段。
所以刑罚的目的很明确——以能够震慑违法者，维持社会稳定为准。
一个正常的社会，在满足人们生活需求的前提下，法律是否严苛，要看这个社会的人的文化意识水平。
要是文化水平很高，即使是违法者也真心悔过，大力痛改前非的社会，那法律的惩罚可以很轻就足以维持社会正常运转，而这正是北欧富裕国家废除死刑的社会基础。
换做是文化水平不够高、社会风气野蛮、无视法纪的社会，那就一定需要严刑峻法才能维持社会正常运行，很多治安不好的国家，比如毒枭遍地的墨西哥，非洲的一些落后国家，人家根本不把杀人当一回事，你没死刑的人家杀了人不用死还觉得是赚到了，蹲着监狱时就在算着等出狱后再杀几个，这样的社会你谈什么废除死刑？
别说是那样的国家，就连我国，杀了人如果没判死刑的，也有人想着出狱后再干一票的，根本不把人命当一回事。
我不喜欢死刑，但我认为在文明程度不够高的国家，不能废死。
哪怕是以后文明程度高了，留着一个死刑不废除，就算一百年都判不到一个死刑的，它震慑的威力仍然是在的，保留死刑跟尊重生命并不冲突。

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• bbs12345 金币 +10 认真回复，奖励！ 2016-3-16 20:44

auto_banana

我觉得吧，死刑往往是对生命的尊重。

zerg727

to 只看片兄：所谓废除死刑“【政治家】操纵”是政治家超控的话，那保留死刑不也是所谓“政治家”的操控？有国家的地方必然就有所谓的政治集团，组成政治集团的都是政治家，把一切体制修改都归结于政治家的操控当然无可厚非，但是如果说改变就代表“身上有屎"那也未免太牵强附会，而”世界上最强大的几个国家都没有废除死刑“，我不知道你是在哪看的资料，顺便百度了一下，废除死刑国家（不一一列举，只提比较富有和出名的）：澳大利亚.加拿大.法国.德国.新西兰.瑞典.瑞士.英国.西班牙.意大利.中国香港（地区），在保留死刑的最强大美帝领土中，也有不少州和特区是废除了死刑的，
阿拉斯加（1957年）
夏威夷（1948年）
爱荷华州（1965）
缅因州（1887）
马萨诸塞州（1984）
密歇根州（1846）
明尼苏达州（1911）
北达科他州（1973）
新泽西州（2007）
新墨西哥州（2009）
纽约（2007年）
罗得岛（1984）
佛蒙特（1964）
西弗吉尼亚州（1965）
威斯康星州（1853）
- 区。哥伦比亚（1981）

to jiangmj兄：仅仅只是属于一个话题来讨论，不存在吵架，我说的不懂是指不懂为什么废除死刑会和“那IS滥杀无辜就是无罪的”联系上的，对于我来说，废除死刑最大的一个理由是：出错无法挽回，即便1万个人里面只有1个人出错，但是这种错误是无法挽回的，而只要是用人在操作，就必然会出错，最关键的是：这种错误不单是某个警察或者某个法庭.检察院造成的，而是所有人（包括你我）造成的，因为死刑没有被废除。
说道死刑震慑违法者，这点我举双手赞成，但我的意见是：最震慑的不是死刑，而是对待死刑的较真程度，一个盗窃犯或者抢劫犯，能抓就抓，抓不了也就放在那儿，但是一旦出了一个杀人案（或者是任何能够达成执行死刑的案件）立马全民皆兵，公安部门不吃不喝不休息都要查个水落石出，为什么不能把这种精神发扬到小案件的身上？天生的死刑犯少之又少，大多数罪犯都是一步一步堕落到死刑犯的位置上的，如果在犯小案的时候就严惩，那么又有几个人会犯重罪？

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• bbs12345 金币 +3 感谢更新，期待大作！ 2016-3-17 10:47

zxtaizc

国家有死刑是法律健全的表现，对人性的黑暗面有着震慑